问：请尊敬的什心上宏下海法师开示，什么是地法心地法门，怎么修？门该
宏海法师答：心地法门，可能在我给大家做交流时老提到这个词。何去心地法门是什心一个总持法门，讲到我们所有的地法轮回也罢、解脱也罢，门该在轮回之中造善业而升到善道，何去或者造恶业而下堕三土也罢，什心它的地法决定核心力是我们的心，我们的门该心既不是我们胸脯里这个，也不是何去我们打妄想的这个，而是什心我们佛法里常讲到的遍法界心。
诸位可以尝试着想想在我们的地法感知中除了现前当下能知能觉的心之外，一切的门该宇宙都是依着这个心无边的展开，时间上也罢，空间上也罢，这需要我们很好的悟性，大家依着我的语言来感悟一下，这就是我们常说的现前一念。真正悟到理解了以后就知道一切起心动念就属于当下，守好当下就是最上的修行。
我们一切修行的方法、一切解释佛法的道理其实都是为了往心地上会归，现前我这种心念的感觉，抓住当下的心，那么我们在这个心上怎么起心、怎么动念、怎么种种子、将来我们的果也会随之出现相匹配的情形，因果是一致的。
那么我们修行行善将来的果报就会好恶则反之！这些功能全体都是由现前的心作为平台来显现的，所以我们最核心的内容就是明白心地以后，我们一切的修行就是当下掌握好，比如我们念佛是一念相应就是一念佛，我们把心地用佛号写满时还会有其他的妄念甚至三恶道的恶业进来吗？你能悟到这个道理管理好自己现前的一念，不奢望未来，不留恋过去，不左顾右盼，这些都是无意义的，只要当下守好正念，就是我们最佳的修行心地法门的方法。
那么广义的来讲心地法门呢，其实我们所有的持咒、念经、礼拜、坐禅、念佛都是离不开心地法门。尽管我们感觉到有步骤的进行，或者前因后果，信解行证，都是有一个步骤的操作，可是大家仔细想想哪一刻哪一处哪一方法能够离开我们现前当下心念而之外去操作？能悟到这个窍决，就是把握住心地法门，修行心地法门，大致如此，以后我们还可以再往广、再往深了悟，阿弥陀佛。