修净土的人是专修好,还是圆修好
问:有法师说,净密双修的还圆功德最大,单修净土念佛法门功德小。修净修好修好但是人专又有另外一个法师说,一心念佛成就最快。还圆而两位法师都是修净修好修好有德行的修行者,究竟哪一种说法最为正确?人专 净界法师答:蕅益大师说,法门是还圆很多,有些人适合专修,修净修好修好有适合圆修,人专这是还圆不决定的。有些人他专修念佛法门,修净修好修好他很得力,人专就是还圆有些人他喜欢越简单越好的。有些人他法门修得越多,他对净土越容易归依;你劝他专修念佛,他修不进去,他必须要兼修。这两个法师说的都对。 喜欢简单的人,他就会喜欢修总持一句佛号,“总一切法,持无量义。”但是有些人他喜欢广泛地修学,他读《华严经》、读《法华经》,他愈广,他对净土愈容易产生归依。这个因人而异。 不过有一个地方要注意,你不管专修也好,兼修也好,禅密双修或者净密双修都好,我们要有一个观念:凡夫的心是不平等的。所谓的兼修,一定有一个主修,还有这个“辅”,一个正行跟助行。 兼修你要看谁兼谁。你看禅宗也说禅净双修,但是禅宗的禅净双修,他是念佛以后参念佛是谁。他重点不在对佛号的归依,他是念完佛以后去观想为什么我能够念佛,他是找出那个佛性出来。 我们禅净双修,我们是以佛号为主,以观照力来破除障碍——这个佛号前面的妄想,它是用这个般若的智慧来扫掉妄想,来帮助这个佛号相续。所以,你的动机不同,就有不同的结果。 所以,我非常赞成所有的兼修,禅净双修也好,净密双修也好,广修八宗都好,但是你要知道你的正行是什么,你的目标在哪里,你来生的归依处在哪里。这是重点。就是什么是你的主行?那其他是它的眷属。掌握这个重点,你怎么修都可以。
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